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Mostrando entradas de abril, 2012

Sheum

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Zeniff le describe la agricultura a su gente diciendo: "Y empezamos a cultivar la tierra, sí, con toda clase de semillas, con semillas de maíz, de trigo y de cebada, con neas y con sheum, y con semillas de toda clase de frutas; y empezamos a multiplicarnos y a prosperar en la tierra."(Mosiah 9:9).Pero que es Sheum?

No lo sé, pero tenemos una iniciativa del hebreo. Propongo que la palabra "sheum" es de origen hebreo, porque en Números 11:5, Shoom (שּׁוּמִ) es Ajo.


By Pedro Olavarria
Investigador Independiente

El Tapiz de Jucutácato

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Un tapiz fascinante está disponible para ser estudiado, el cual además de adaptarse a la norma antigua, a la vez puede ser una relación importante con la emigración Mulekita. El tapiz de Jucutácato fue pintado en el oeste de México, por un indígena tarascano, poco después de la Conquista Española. Probablemente de acuerdo con las tradiciones orales antiguas y suplementado pictográficamente. El tapiz fue descubierto por Nicolás León, en 1877, en la Primera Exposición de Michoacán. Una mujer indígena, la jefa del pueblo de Jicalan, lo trajo. Era de fibra de algodón de tejido tosco midiendo 2.63 por 2.03 metros. El texto está escrito en Náhuatl con letra europea. El original, muy deteriorado, se encuentra en la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística en la ciudad de México. Una copia se exhibe en el Museo de Antropología en el salón de México Occidente. El tapiz muestra a nueve hombres saliendo de una cueva y recibiendo una bola especial suspendida por tres cadenas. Los h…

Con petos , con broqueles y con escudos para protegerse la cabeza

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Guerrero con vestimenta protectora, encontrado en Nopiloa, Veracruz. Se encuentra en el Museo de Jalapa. El estilo sugiere un período subsecuente a la destrucción Nefita. Sin embargo es interesante en su descripción de armamento Nefita. Hace recordar lo dicho en cuanto al armamento nefita: "... Moroni, había preparado a su gente con petos y con broqueles, si, y con escudos también para protegerse la cabeza, y también estaban vestidos con ropa gruesa." (Alma 43:19)

Agradable a los Ojos

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A través del proceso natural del engaño y de la tentación de Satanás,  el  árbol de  la  ciencia  "se volvió  agradable a  los ojos" (Moisés  4:12).  La  frase  "agradable  a  los  ojos"  es  un  giro Idiomático hebreo que significa "una cosa deseable". Eva vio que el árbol era, en hebreo, ".deseable como un medio para llegar a la sabiduría, al conocimiento", y que el hombre debía conocer el mal para apreciar el bien. Eva sabía que el árbol de la vida era un gran árbol,  con  un  fruto  más  precioso  que  ningún  otro,  y  aún  así decidió que el árbol de la ciencia también era ''bueno para comer", queriendo significar nutrición y crecimiento. Deliberadamente, Eva probó el  fruto. Un hecho  irreparable del cual ella conocía su esencia. Ella "dio también a su marido, y el  comió  con  ella"  (Moisés  4:12).  Podemos  suponer  que  los procesos de la Caída ya habían comenzado a funcionar en Eva, a diferencia …

Oficios dentro del Sacerdocio de Melquisedec

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Es Relativamente Fácil nombrar los oficios del Sacerdocio Aaronico, los cuales son: Diácono, Maestro, Presbítero y Obispo, pero cuando hablamos de el sacerdocio de melquisedec tal vez haya algunas diferencias y por lo general nos vamos por lo mas confiable para la gran mayoria lo cual es la Guia de estudio de las escrituras o GEE, pero dentro de las declaraciones o enseñanzas en cuanto a los oficios del Sacerdocio de mequisedec hay una que difiere de las demas, he aqui algunas fuentes donde se nos enseña cuales son dichos oficios. El sacerdocio de Melquisedec comprende los oficios de Elder, Sumo Sacerdote, Patriarca Setenta y Apóstol.-  Guia de estudio de las EscriturasEn el sacerdocio de Melquisedec existen los oficios de Elder, Setenta, Sumo Sacerdote, Patriarca, Apostol y Presidente de la Iglesia.-  Companion To your Study of the Doctrine and covenants,vol.2 by Daniel H. LudlowEn el Sacerdocio de Melquisedec están los siguientes oficios: Elder , setenta, Sumo Sacerdote, patriarca y …

Sistemas redundantes y el propósito del Segundo indicador de la Liahona

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La Liahona fue dada por el Señor como un dispositivo de comunicaciones a Lehi para determinar la dirección apropiada de sus viajes. Este dispositivo contiene dos punteros, sólo una de las cuales era necesario para proporcionar información direccional. Sin embargo, la Liahona era más que una simple brújula en función, ya que además la fe era necesaria para su correcto funcionamiento. Desde que un solo puntero siempre apuntaba en una cierta dirección, el puntero adicional era necesario para indicar si el primer indicador podría estar equivocado. Este propósito propuesto para el segundo puntero se ajusta a un principio de ingeniería bien establecido utilizado en los sistemas modernos anti fallo llamado "Votos" en la cual dos procesos idénticos son comparados y son declarados correctos si son iguales e incorrecto si son diferentes. Por lo tanto cuando el segundo puntero, coincide con el primero indicaría un funcionamiento correcto, y cuando no coinciden mostrara que no funciona…